Не отступать назад, братья никакой пощады Не оскверним традиции во веки веков

Епископ Елисей. Чин освящения антиминсов. 4 марта 2017 года, день памяти Вмч. Феодора Тирона, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей совершил Божестенную литургию с чином освящения антиминсов в храме прп. Сергия игумена Радонежского г. Урюпинска.

Перед началом Литургии архипастырь совершил чин освящения антиминсов, которые были выданы по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА, для храмов Урюпинской и Новоаннинской епархии.

В Антиминсы были вложены частицы мощей сщмч. Владимира, митрополита Киевского.

Всего в этот день было освящено 16 антиминсов для ндля храмов Урюпинской и Новоаннинской епархии, а также для замены ветхих антиминсов.

По уставу после освящения антиминсов положено в течение семи дней неукоснительно совершать Евхаристию, а вновь освященные антиминсы должны пребывать на Престоле.

После чего освященные антиминсы обязательно должны быть подписаны архиереем.

После чина освящения антиминсов архиерей в сослужении духовенства совершил Божественную литургию.

Его Преосвященству сослужили : настоятель храма иерей Виталий Свиридов, клирик Покровского собора иерей Андрей Кончагин, и.о. ключаря Покровского собора диакон Сергий Козлов.

За богослужением архипастырь вознес молитву о мире на Украине

Проповедь перед причастием произнес клирик Покровского собора иерей Андрей Кончагин.

По окончании богослужения Владыка Елисей обратился к пастве с проповедью.

***

Слово «антиминс» греческого и латинского происхождения. Греческая приставка «анти» означает «вместо», а латинское «mensa» – «стол», «трапеза». То есть слово «антиминс» имеет значение «вместо престола» и это отображает его историческую функцию в церковном богослужении. Употребление антиминсов при служении Литургии – очень древняя традиция, восходящая к первым векам христианства. Часто у церковных общин, возглавляемых епископами или священниками, не было возможности построить храмы в Римской империи. Христиане должны были служить тайно, в катакомбах, перемещаться с места на место, чтобы выжить в условиях агрессивной языческой среды. Первоначально «вместопрестолие»-антиминс представлял собой разбирающийся легкий деревянный освященный стол, заменяющий собой Святую Трапезу престол в походных условиях или в условиях гонений. Такая практика существовала в начале IV века в войсках святого равноапостольного императора Константина Великого, где было много христиан. Она применялась в военных и миссионерских походах. Во время гонений первых веков антиминс раскладывали или разлаживали, если он был из материи, на могилах мучеников, где часто служили Литургии. Отсюда и берет свое начало более поздняя традиция вшивать в антиминс мощи мучеников, а потом и других святых. В начале XX века в СССР появилась скорбная и горестная практика, чем-то сходная с служением гонимых христиан первых веков. В ней и престолом и одновременно антиминсом служила грудь священника. Так, например, в двадцатые-тридцатые годы прошлого века многие епископы и священники были арестованы и сосланы в Соловецкий лагерь особого назначения, где содержались в страшных условиях. Каждый день они ждали смерти. В этом почти непрерывном ужасе жизни, как в последний день, конечно, им хотелось служить Литургию для спасения и утешения. Служили они ее так…
С риском для себя за совершение религиозных обрядов полагался расстрел архиереи, батюшки, диаконы тайно собирались. Тело священнослужителя, как тело священника, над которым было совершено Таинство Хиротонии, служило престолом и антиминсом. На нем, на клюквенном соке и черном хлебе за неимением вина и просфор, совершали Литургию. И многие из страдальцев за веру Христову потом сподоблялись мученической кончины и святых венцов.

Святии новомученики и исповедники в земле Русской просиявшии, молите Бога о нас!

Да снизойдет на Вас Божия благодать!

Приход храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского Чудотворца. Волгоград. Россия.

Братья и сестры! Просвещайтесь, распространяйте, подписывайтесь - - Мы армия БОГОВ, 300 воинов Спарты Не отступать назад, братья никакой пощады Не оскверним традиции во веки веков